Тед Чан - Жизненный цикл программных объектов

Жизненный цикл программных объектов

3.8
1 прослушал 1 отзыв и 9 рецензий
3 часа 59 минут
  • Советую 1
Чтобы добавить аудиокнигу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

Самая большая на сегодняшний день работа Теда Чана в определенной мере посвящена поискам путей создания AI (Artificial Intelligence) – Искусственного Интеллекта. Но, вероятно, в еще большей степени посвящена она людям, работающим с носителями AI, дигитантами – дигитальными сущностями, которые, облеченные в симпатичные аватары развиваются и обучаются на специальных «планетах»-платформах, где они могут, освоив человеческую речь, общаться как со своими создателями, так и друг с другом. Автор, сам работающий в компьютерной индустрии, точно и нередко безжалостно рисует проблемы, существующие в ней, технические (такие, как несовместимость платформ, с чем сталкивается и обычный пользователь сегодня), и человеческие: появление новых – пусть и виртуальных – существ (дигитантов) влечет за собой проблемы и этического характера. Многие, купив забавных питомцев, начинают понимать, что хлопот с ними предостаточно (обучение, необходимость совместных игр) и... нередко усыпляют их. То есть, попросту выключают, убеждая себя, что делают это на время. Разработчики, наделив дигитантов робо-телом, т.е. загрузив AI дигитантов в корпус робота, вводят их тем самым в наш, реальный мир, что влечет за собой целый ряд открытий и проблем, включая такую, как предложение использовать «воплощенных» дигитантов в качестве сексуальных партнеров. Конфликты, возникающие между людьми – даже любящими людьми – возникают из-за того, что с такой ясностью выразил Антуан де Сент-Экзюпери: «Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил». Эта небольшая повесть Чана поднимает необычно большой круг проблем: концепцтуальных (подход к проблеме AI у автора и оригинален, и глубок), технологических, этических. Эта книга в такой же степени о дигитальных сущностях, как и о нас.

Лучшая рецензияпоказать все
Zatv написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Тед Чан решил написать полноформатную повесть на свою любимую тему – о реакции человека на стремительное изменение технологий.

Создание цифровых объектов, о которых необходимо постоянно заботиться, далеко не новинка. Достаточно вспомнить японских тамагочи. Но Чан решил внести усовершенствование, наделив их искусственным интеллектом на основе нейросетей. Получившиеся в итоге «программные объекты» необходимо было обучать как маленьких детей – управлению своим аватаром, речевому взаимодействию с другими дигитантами и людьми и еще многому другому. Но зато можно было надеяться, что они будут «расти» со своим владельцем.
Первоначально компания-разработчик рекламировала дигитантов, как новый тип игрушек, с которыми можно общаться. Но как только владельцы поняли, что перед ними полноценные дети, требующие постоянного ухода, начались массовые отключения. А самых стойких добил период «зрелости», когда «объекты» становились раздражительными и мало управляемыми.

В конечном итоге осталось два десятка фанатиков, для которых забота о дигитантах стала образом жизни. И среди них – Ана Альварадо, «тренер» маленьких «объектов», и Дерек Брукс – дизайнер аватар. Собственно, вся повесть – это описание борьбы Аны и Дерека за своих подопечных, в жертву которым приносится и личная жизнь, и финансы, и все свободное время. Ведь дигитанты существуют не только в виртуальном мире, в теле робота они могут выходить в реальность, но, по закону, только в сопровождении владельца. А еще им необходимо все время делать апгрейд, т.к. стремительное развитие базовых платформ их обитания приводит к несовместимостям с нейродвижком, что, фактически, обозначает изоляцию от всего остального мира в рамках старых версий.

В повести такая несовместимость с новыми платформами поставила владельцев дигитантов перед очень непростым моральным выбором. Либо дать согласие на сексуальную эксплуатацию своих питомцев и их копий, получив взамен перенос нейродвижка, либо прибегнуть к их отключению, что можно приравнять к убийству собственного ребенка.
Чан не дает готовых выводов и оценок. Он анализирует ситуацию со всех сторон, обозначаю проблему, с которой человечество столкнется в ближайшем будущем, и намечая возможные пути ее решения.

К сожалению, он не всегда справляется с выбранным форматом полноценной повести. Все-таки, Чан – мастер короткого метра, где не так заметны провисания и нестыковки сюжета и непрописанные характеры.

Рецензия на книгу Теда Чана «Купец и волшебные врата» - здесь.

Мы настоятельно рекомендуем вам зарегистрироваться на сайте.
1 слушателей


Эдуард № 15 в рейтинге
поделился мнением 6 месяцев назад
Моя оценка:
Zatv написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Тед Чан решил написать полноформатную повесть на свою любимую тему – о реакции человека на стремительное изменение технологий.

Создание цифровых объектов, о которых необходимо постоянно заботиться, далеко не новинка. Достаточно вспомнить японских тамагочи. Но Чан решил внести усовершенствование, наделив их искусственным интеллектом на основе нейросетей. Получившиеся в итоге «программные объекты» необходимо было обучать как маленьких детей – управлению своим аватаром, речевому взаимодействию с другими дигитантами и людьми и еще многому другому. Но зато можно было надеяться, что они будут «расти» со своим владельцем.
Первоначально компания-разработчик рекламировала дигитантов, как новый тип игрушек, с которыми можно общаться. Но как только владельцы поняли, что перед ними полноценные дети, требующие постоянного ухода, начались массовые отключения. А самых стойких добил период «зрелости», когда «объекты» становились раздражительными и мало управляемыми.

В конечном итоге осталось два десятка фанатиков, для которых забота о дигитантах стала образом жизни. И среди них – Ана Альварадо, «тренер» маленьких «объектов», и Дерек Брукс – дизайнер аватар. Собственно, вся повесть – это описание борьбы Аны и Дерека за своих подопечных, в жертву которым приносится и личная жизнь, и финансы, и все свободное время. Ведь дигитанты существуют не только в виртуальном мире, в теле робота они могут выходить в реальность, но, по закону, только в сопровождении владельца. А еще им необходимо все время делать апгрейд, т.к. стремительное развитие базовых платформ их обитания приводит к несовместимостям с нейродвижком, что, фактически, обозначает изоляцию от всего остального мира в рамках старых версий.

В повести такая несовместимость с новыми платформами поставила владельцев дигитантов перед очень непростым моральным выбором. Либо дать согласие на сексуальную эксплуатацию своих питомцев и их копий, получив взамен перенос нейродвижка, либо прибегнуть к их отключению, что можно приравнять к убийству собственного ребенка.
Чан не дает готовых выводов и оценок. Он анализирует ситуацию со всех сторон, обозначаю проблему, с которой человечество столкнется в ближайшем будущем, и намечая возможные пути ее решения.

К сожалению, он не всегда справляется с выбранным форматом полноценной повести. Все-таки, Чан – мастер короткого метра, где не так заметны провисания и нестыковки сюжета и непрописанные характеры.

Рецензия на книгу Теда Чана «Купец и волшебные врата» - здесь.

lapickas написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Небольшая повесть, в характерном для Чана не слишком эмоциональном стиле - но в оригинале эта сухость практически не ощущается, и авторская отстраненность не мешает, даже наоборот, очень к месту.
Многослойная вещица. Самый верхний слой - основная канва: есть некая компьютерная фирма, решившая создать этакую новую версию тамагочи: питомец в виртуальной реальности с возможностью обучения и развития. Все, как у детей - сначала эти питомцы учат слова, потом учатся распознавать цвета и объекты, играть, разговаривать, и так далее. И примерно с той же, что и дети, скоростью. Главное условие - наличие воспитателя. Как обычно бывает с программными продуктами, сначала это бум на рынке, потом интерес спадает, конкуренты придумывают новые решения, фирма разоряется, и вот уже остается крохотная группа самых преданных любителей виртуальных питомцев, все еще занимающихся ими - естественно, главные герои в числе этой группы. Программный код устаревает, доступ в новые виртуальные реальности требует существенных вливаний, поиск средств, поиск решения - и все это не прекращая процесса воспитания и обучения.
Другой слой, небольшой такой, но все же: тема воспитания разума, независимо от его происхождения. Может ли интеллект развиться сам, без социальных контактов? Возможны ли самообучающиеся сущности? А в случае наличия контакта: возможно ли развитие без фрустрации?
Еще один слой: а что есть такое привязанность? Можно ли сравнить привязанность к собственному ребенку и домашнему животному? А привязанность к виртуальному питомцу - на какой ступени в иерархии будет она? В этот же слой: проблема выбора. Можно ли делать выбор между человеком и виртуальным воспитанником? В чью пользу? Допустимы ли жертвы? До какой степени? А где граница?
Или вот еще слой: А что есть зрелость? Вот, допустим, для человека определен возраст социальной ответственности. А как быть, когда нет этой рамки? Кто решает, достиг ты зрелости, или нет? А если решаешь ты: как ты примешь решение об этом, на что ты будешь опираться, что будет ориентиром?
Там есть и еще, но лучше читайте сами)
Прочитала запоем. Финалом довольна, хотя на вопросы, которые поднял автор, еще отвечать и отвечать.
Очень, очень понравилась эта вещь.

Nikivar написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

И снова Тед Чан использует тот же прием: продлевает один из векторов развития науки, делая перспективы реальностью внутри художественного произведения. А потом запараллеливает ее с реальностью человеческих взаимоотношений сегодняшней обыденности.
Ну а читателям остается наблюдать, что же в итоге получится.
Это было бы очень интересно.
Однако перед нами своего рода художественный нон-фикшен. Персонажи обладают именами и особенностями биографии, как и положено персонажам художественного произведения, но важны они автору ровно в той степени, в которой это помогает ему рассказать о своей идее. Все остальное неважно, не стоит прописанных подробностей.
Поэтому и воспринимается книга скорее как любопытная поделка, нежели живой рассказ о живых людях и тех проблемах, перед которыми их ставит прогресс. Постоянное повторение «Прошло еще два года…» делает рассказ еще более похожим на затейливый научных доклад с графиками и диаграммами.
Доклад, в котором обозначена проблема, показаны возможные последствия, но не дано никаких ответов. Хотя… когда было по-другому в художественной литературе?

Mar_sianka написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Создание искусственного интеллекта - очень интересная для меня тема, и в этой небольшой повести она, на мой взгляд, довольно интересно обрисована. К чему может привести разработка обучаемых искусственных зверьков? Меньше всего можно было подумать, что проблема окажется в людях, которым не хватит ума, знаний или терпения для того, чтобы воспитать такого питомца должным образом, раскрыв его потенциал... И эти люди воспитывают детей)) И только горстка энтузиастов увлеченно возилась с так называемыми дигитантами, позабыв обо всем на свете. Причем интересно, что непонятно, кого осуждать - тех, кто поигрался с ними и забросил, или тех, кто принял их всерьез - вроде бы как ненастоящих, вроде бы машин? Или на каком-то этапе все же эти "зверьки" перестали быть компьютерами и стали личностями, которые имеют право самостоятельно совершать выбор и определять свою судьбу?

Книга прочитана в рамках игры ТТТ.

Agrilem написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Тен Чан: зашкаливающая оригинальность, современный прорыв в фантастике, широты полета фантазии которому не занимать.
Читать было интересно, потому что напрягался мозг, и именно с этого рассказа меня затянуло его творчество.
Эта повесть - о тончайшей и все стирающейся со временем грани между жизнью и программой, между биологическим и цифровым сознанием. Однако она не зацепила меня за живое, к сожалению, так как мне не совсем близка тема сочувствия к людям, которые разменивают жизнь на виртуальную, компьютерную реальность.
Ошибаюсь ли я? Возможно, в скором будущем такая точка зрения будет считаться цифровым расизмом или чем-то в этом духе?
Не будь Теда Чана, я бы даже не задумалась над такими вопросами, поэтому читаю дальше и любителям фантастики крайне рекомендую.

admin добавил цитату 2 года назад
Если бы он не был женат, то мог бы пригласить Ану на свидание, но в размышлениях о таких «мог бы» нет никакого смысла. Самое большее, на что они могут рассчитывать, — это оставаться друзьями, и это уже немало.
admin добавил цитату 2 года назад
Кажестся в этом абзаце слышатся будущие разговоры о правах зоофилов... и прочих -филов... а что? ведь она не может подобрать аргумент против, который не коренился бы в ее личном отвращени,а это ведь не толерантно... окно овертона им в помощь, опять же.Она вспоминает об инциденте, происшедшем во время ее работы в зоопарке, когда умерла одна из самок орангутанга. Все были убиты горем, но личный дрессировщик умершей самки был просто безутешен. В конце концов он признался, что занимался с ней сексом, и вскоре он был уволен. Ана, конечно, пребывала в шоке, особенно сильном из-за того, что он не казался откровенным и законченным извращенцем, таким, каким она представляла себе зоофила; его скорбь была искренней и глубокой, как скорбь человека, потерявшего возлюбленную. В прошлом он встречался с женщинами, что ее удивило – она полагала, что такие люди просто не могут найти секс-партнера среди людей, но потом поняла, что оказалась во власти стереотипа, относящегося ко всем работникам зоопарков: они проводят массу времени с животными, потому что не ладят с людьми. Как и тогда, Ана пытается сформулировать для себя: почему несексуальные отношения с животными считаются чем-то нормальным и здоровым, а сексуальные – нет, и почему ограниченное согласие на наши действия, которое дают животные, достаточно для того, чтобы держать их как домашних питомцев, но недостаточно для сексуального партнерства. Она никак не может подобрать аргумент, который не коренился бы в ее личном отвращении, и не уверена, что это достаточно веская причина.
admin добавил цитату 2 года назад
Женщины, работающие с животными, слышат это постоянно: их любовь к животным якобы возникает из сублимации материнского инстинкта, заложенной природой необходимости растить собственных детей. Ана устала от этого стереотипа. Она любит детей, но не считает их стандартом, которым должны измеряться достижения всех остальных существ. Забота о животных ценна сама по себе, и это призвание не нуждается ни в каких оправданиях.
admin добавил цитату 2 года назад
Ты хочешь воспитать здравый смысл, который приходит после двадцати лет жизни в мире, тебе нужно потратить на эту задачу двадцать лет. Нельзя собрать эквивалентную коллекцию эвристических методов за более короткое время; опыт несжимаем алгоритмически.
admin добавил цитату 2 года назад
Если любишь кого-то, то неизбежно жертвуешь чем-то для его счастья.